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南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉！
这是宋代诗人高翥（zhǔ）的七律诗。它把清明时节上坟的情景写得如此逼真，如此感人肺腑，真是古今所罕见。这千年前的诗，却是“活”到了今天；而且，其灵魂要永久“活”下去！这，大概也是梁实秋大师的“永久不变的人性”吧？
为方便此诗理解，我把此诗的内容翻译、阐释如下——
这里是云遮雾障的山头，也是埋葬先人的风水宝地。看啊，山南岭北、密密麻麻，到处是先人的坟墓。平日，这是冷冷落落，阴森可怕。只是在细雨霏霏的清明节，众人才成群结队进山，各自祭拜祖宗的坟墓。鞭炮响起来了，震天动地，山山轰鸣。大把大把的供阴人享用的纸钱，在烈火中熊熊而去。一阵阵风卷过来，那燃尽的纸灰一片片、一块块，好像那许许多多的白蝴蝶飞上天空。想起逝去的祖宗、亲人，在这万家祭拜的氛围下，大家分外悲伤！拼命地哭啊，流泪啊，甚至眼里哭出了血，让这坟边的杜鹃花分外血红……千家万户的祭祀结束了，白天过去了，浓黑的夜又降临了。那山里的狐狸野兽又安然在先人的坟地上睡觉了。白天曾在这里痛哭流泪流血的儿女们，如今回到欢乐的家，早忘记白昼的一切，正在这明亮的灯下嬉戏作乐了。“死去原知万事空”啊！人死了一切的一切都没有了啊：自己不能变鬼成仙，更无法享用儿女之孝敬。既然如此，人活在世就应享受生活的美酒。人生有苦有甜，有奋斗有享受。自己拼搏来的成果应尽情享用，自己酿造的美酒应美美地醉一醉，这样的人生才有意义。请问，人间酿造了那么多的美酒，儿孙们祭拜时摆设的玉液琼浆，又有哪一点一滴能真正到九泉之下给先人受用呢？…… |
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|Archiver|兴宁A8
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发表于 2015/4/13 12:47
