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标题: 莫言获诺奖——中国大陆文坛的幸事 [打印本页]

作者: 若思    时间: 2019/2/2 10:56
标题: 莫言获诺奖——中国大陆文坛的幸事
莫言获诺奖——中国大陆文坛的幸事

    若干年前,我便随众喧哗买了莫言的名著《丰乳肥臀》。但我总觉得其魔幻不合口味,在阅读中难于进入境界,遂没看几页就束之高阁。
    如今他得了举世闻名的诺奖,我赶忙硬着头读。不料,的确有惊喜。
    小说中通过母亲,含辛茹苦、艰难的抚育着一个又一个儿女,并且视上官金童为生命一般重要,其用意在于说明:人永远是宇宙中最宝贵的,生命具有无可争辩的意义,是第一本位的。
    母亲的岁月的生死挣扎里,受尽最大的苦痛。在生命的绝望之际,是代表西方价值观的马洛亚神父的慈悲和博爱救了她;而她呢,也把肉体和灵魂献给他。
   我看作品,最喜欢看作者直击当今现实的深度。而莫言恰恰胆大包天的用魔幻手法,以女性视角,描绘了漫长岁月的风云变幻和她对人物的公正评判。比如对积极抗日的司马库,直至最后与共产党顽抗到底的反动至极,母亲仍认为是条“汉子”。她并没有以什么放之四海而皆准的什么“主义”去评判。对当代政治运动,作者直面1957年的“反右”悲剧,和1960年的大跃进和大饥荒。他讥讽了革命伪科学,就是用兔子给羊受精,同时不理睬所有的怀疑者,将他们当成右翼。小说的结尾描述了九十年代的新资本主义,会忽悠的人靠卖化妆品富了起来,并想通过混种受精培育凤凰。
    而《红高粱家族》中塑造的一些列抗日的英雄却是正义与邪恶的化身,他们是一群独特的,特属于红高粱的英雄,有着鲜活的生命与人性。并没有什么共产党的主导与神化,显得那么的原生态,的确独树一帜。
     《生死疲劳》是一部向中国古典小说和民间叙事的伟大传统致敬的大书。一开头就敢为好地主在土改中被镇压而鸣冤叫屈。在这次神圣的“认祖归宗”仪式中,小说将六道轮回这一东方想象力草灰蛇线般隐没在全书的字里行间,写出了农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。
    《蛙》中对计划生育的另一痛苦负面,中国大陆作家谁敢写呢?而莫言就写了。
     长篇《天堂蒜薹之歌》就是为民请命的呐喊。
     ……
     其作品,有真话,有艺术创新,在实际上颠覆了“阶级斗争为纲”、“主旋律”的禁锢,在许许多多作家里别具一格,值得诺贝尔文学奖。
    而且,我们特别注意到,他这次获奖能够得到中共体制内的肯定;不再是什么批“自由化”了。这不能不是大陆文坛的一大进步,值得欣喜。
    当然,我们也注意到,莫言在现实里胆小怕事,不怎么敢仗义执言,不太是公共知识分子;其抄那让几代中国文人压得喘不过气来的《讲话》,更是儒林败笔。但这些和诺奖无关——诺奖只是与作品有关。
    我期望莫言在文学上继续探索和创新,同时在现实中仗义执言,敢讲真话,成为中国大陆的公共知识分子——社会的良知。                          







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